Сейчас, Вы будете перемещены на официальную страницу автора, на нашем Самиздате!
Не переживайте - это не реклама и не вирус. Мы на самом деле открыли свой Самиздат и там авторы выкладывают свои произведения и постоянно публикуют их продолжения. Более того! Книги этих авторов - доступны по БЕСПЛАТНОЙ ПОДПИСКЕ!
Для перехода - нажмите на кнопку "Хорошо, понял!", которая расположена чуть ниже слева. Если же Вы хотите, что-бы в следующий раз предупреждение не выскакивало и Вы перемещались автоматически - нажмите "Больше не показывать!".
Не забывайте оставлять свои комментарии и ставить оценки! Помните, Ваше мнение может сыграть важную роль в выборе книги посетителем!
Умберто Эко (р. 1932) - один из крупнейших современных писателей, знаменитый итальянский ученый-медиевист, семиотик, специалист по массовой культуре.
"Имя розы", первый роман Эко, опубликованный в 1980 году, стал первым интеллектуальным романом, возглавившим списки супербестселлеров и принесшим автору всемирную славу. На сегодняшний день книга переведена на несколько десятков языков и стала классикой мировой литературы. Действие романа разворачивается в средневековом монастыре, где его героям предстоит решить множество философских вопросов и, путем логических умозаключений, раскрыть произошедшие убийства.
Для Читалии. Весьма противоречивая книга. С одной стороны - интересный сюжет, философские рассуждения и повод задуматься. С другой - слишком нудно и порой занудно. Оттого долго. Книга явно не на один вечер.
Для лучшего понимания этой книги лучше ознакомиться с историей 14 века с римской католической церковью. Читается довольно танго, особенно первый день или первая глава, около 150 страниц. Далее становится интереснее и процесс затягивает. В процессе приходится часто обращаться к сноскам. Как приятное и лёгкое чтение эта книга не подойдёт, поэтому будьте готовы что книга будет тяжела и долго читаемая. Но сюжет увлекает и из за этого бросать не хочется. В общем, Умберто Эко замечательно пишет. К прочтению советую, но не всем
Роман интересный и очень противоречивый. Отлично показан повседневный быт средневекового монастыря 14 века. Моё чисто субъективное мнение - для полного понимания содержания книги необходимы хотя бы небольшие познания по истории Средневековья и Римской католической церкви в частности. И даже если вы посмотрели одноимённый фильм, то впечатление от прочтения только усиливается.
Если честно, я не знаю, как охарактеризовать данную книгу. Могу только сбивчиво описать свои ощущения. На первых порах пробиралась сквозь чужой язык, пытаясь и там обнаружить истину. Потом вспомнить некоторые из знакомых понятий и разузнать о тех, что до селе мне были неведомы. Книгу начала читать первой из всего списка, понимая, что лёгкой она не будет в любом случае.. и только сейчас её завершила, по нескольку раз возвращаясь к некоторым страницам, на то и философичная... Произведение достойное, интересное (согласятся, правда, не все). Оно не для отдыха, а для мысли.
Слишком негативные отзывы об этой книге. Правильно было сказано, что для этой книги нужно дорасти. И читать её нужно "не по часу в день, чтобы осилить", а с равномерными остановками, чтобы обдумать. Эта книга очень философская, здесь нужно тратить всё своё внимание не только на происходящие действия. В историческом плане эта книга уникальна: с точностью рассказывает о жизни монахов 14 века. Это довольно интересная история, с многими забавными моментами и серией зверских убийств на то время. Прекрасная книга в которой каждое действие нужно обдумывать. Любителям истории пойдёт на "ура".
Начала читать в отпуске. Пробираясь сквозь тучи сносок и просто малознакомых церковных терминов, все же довольно быстро прочитала 1/3. А потом отпуск закончился и полноценного чтения не получалось. Начинаю читать - и тут же то ли сон, то ли лень. Но, чувствуя ответственность, как житель Читалии, решила добить. И заметила, что когда какое-то время читаешь, не 10-15 страниц, а уже, скажем, полчаса, то настраиваешься на волну автора и идет легко.
Из плюсов - достоверность. Охотно верится, что автор действительно основывал повествование на некой мистической рукописи, попавшей к нему в руки и тут же исчезнувшей. Очень непривычен монашеский и средневековый взгляд на вещи, насколько сильно он отличается от склада ума современного человека. Поразило, что Адсон вначале искренне верит в существование грифонов, мантихор и прочих мифических существ. А его наставник, напротив, этакий человек несвоего времени, предвестник Возрождения, мыслящий учеными категориями и напрочь лишенный фанатизма, если только дело не касается книг.
Много информации было, прямо-таки море. Захотелось перечитать историю Средневековья, а то такое ощущение, что дело происходит в параллельном мире, ничего со школы уже не помню.
В общем, к концу книги я приблизилась даже с некоторым восторгом. А уж богословский вывод/вопрос инока Адсона на фоне горящего аббатства меня вообще восхитил. Такое ощущение, что именно в ней "ужасающий" смысл всей этой исповеди. Называется, додедуктировался.
Минусы - ну есть нудные места, не спорю. Меня больше всего видения напрягали.
Итого: средневековый монашеский философский триллер, но детективная линия хоть и способствует чтению, здесь не главная. С Дэном Брауном, по-моему, тяжело сравнивать. Все-таки он читается полегче и там действительно мировые загадки, расследования, противостояния, экшн... "Имя розы" это скорее исторический роман, историческее некуда. :)
Совет: читать как минимум по часу. Лично мне это помогло осилить сие произведение.
Ну, что могу сказать?! Если бы не обязательства в «Читалии» - фиг бы дочитала до конца. Где то в отзывах прочитала, что это книга, к которой надо дорасти. Наверно, я не доросла . Для меня эта книга воспринималась как исторический детектив, и много-много «размышлизмов». Из позитивного – согласна, с YuFF засыпала буквально через 10-15 страниц .
[b]Отзыв "[url=http:/bukvaved-forum.xyz/forum46.html]Для Читалии[/url]"[/b]
«Имя розы» мне хотелось прочесть еще давно т. к. я читала много восторженных отзывов о этой книге, но каждый раз все как-то не получалось. И тут в Читалии мне ее советуют. Первое что я подумала, что это судьба, и я наконец-то до нее доберусь, и с радостью согласилась ее прочесть. А зря!!! Видно не пришло еще мое время для прочтения сего произведения. Не срослось все как-то сразу, уже с первых страниц. Сплошное пустословие, мешанина. Перебор с религией, да вообще чего только в этом романе нет. Стало невыносимо скучно от множества фраз на латыни, а подобные высказывания просто убивали последнее желание читать книгу:
"Подойдя ближе, я увидел, что на каждом углу квадратного основания стоит башня-семигранник, из семи сторон которой пять обращены вовне, так что четыре стороны большого восьмигранника превращены в четыре малых семигранника, которые снаружи представляются пятигранниками. Не может быть человек равнодушен к такому множеству священных числ, полных, каждое, тончайшего духовного смысл"
Книга действовала на меня как снотворное. Дочитать ее я просто не смогла(спасибо модераторам, что внесли изменения в правила Читалии).
Может быть когда-нибудь я попробую прочесть ее еще раз, но это будет совсем не скоро.
[b]Отзыв "[url=http:/bukvaved-forum.xyz/forum46.html]Для Читалии[/url]"[/b]
Вдохновили отзывы и совет в Читалии. Если бы не это точно бы не стала читать. Детектив с претензией на философский трактат. Рассуждения довольно-таки интересные и поучительные, но уж очень занудные.
о чём этот роман? в большинстве своём весь роман напичкан кучей философских и религиозных диспутов на различные темы: начиная о различии между еретиками заканчивая "великим вопросом" смеялся ли Иисус? попутно проводятся поиски странного убийцы, подгонявшего свои действа под апокалиптические пророчества Иоана. И всё действия в книги крутятся вокруг местной библиотеки, тайны которой охраняются даже ценой жизни... а само большой ценностью и тайной была книга, (чья не скажу, читайте сами, а то не интересно будет)
что ж, если убрать из книги все философские и религиозные диспуты, то останется средненький детективчик, где под подозрением оказываются многие, а преступником становится вообще некто "левый". А если убрать детективную линию - останется средний философский трактат о религии. А в целом - довольно нудная книга, которую даже не стала бы читать, если бы не Читалия.
Посетитель ?
Весьма противоречивая книга.
С одной стороны - интересный сюжет, философские рассуждения и повод задуматься. С другой - слишком нудно и порой занудно. Оттого долго. Книга явно не на один вечер.
Ответить на отзыв
Сказать спасибо