Не забывайте оставлять свои комментарии и ставить оценки! Помните, Ваше мнение может сыграть важную роль в выборе книги посетителем!
Лета Ацилия жила в Массилии в царствование императора Тиберия[2]. Уже несколько лет она была замужем за некиим римским всадником по имени Гельвий, но еще не имела детей и страстно желала стать матерью. Однажды, подходя к храму, куда она шла помолиться богам, она увидела под портиком толпу полуголых людей, исхудалых, изъеденных проказой и язвами. В испуге женщина остановилась на первой же ступени. Лета была милосердна. Она жалела бедняков, но боялась их. К тому же она ни разу еще не встречала таких страшных нищих, как те, что толпились сейчас перед ней: озябшие, истомленные, уронив пустые сумы на землю, они едва держались на ногах. Лета побледнела и прижала руку к сердцу. Она чувствовала, что у нее подкашиваются ноги, что у нее нет сил ни шагнуть вперед, ни бежать обратно, но тут из толпы нищих вышла женщина ослепительной красоты и приблизилась к ней.
В этой новелле Анатоль Франс предоставляет нам, читателям, некоторые фрагменты жизни Леты Ацилии, которая «жила в Массилии в царствование императора Тиберия» и, по прошествии времени, обратилась в христианскую веру.
Почему вдруг так произошло? Об этом и повествует автор.
«Лета Ацилия уже несколько лет была замужем за некиим римским всадником по имени Гельвий, но еще не имела детей и страстно желала стать матерью». Собственно это обстоятельство и стало той причиной, тем толчком и тем шагом, который впоследствии и привёл её к новой, на то время, религии – христианству.
В основу этого рассказа, Анатоль Франс взял притчу или легенду про отречение Леты Ацилии от античной языческой веры, и переходу к христианству.
Началось всё со встречи Леты… не абы с кем ни будь, а с самой Марией Магдалиной, которая отёрла своими волосами ноги Иисуса Христа, и она обещала помочь Лете Ацилии обрести материнское счастье. В благодарность Лета обещалась обратиться к истинной христовой вере.
И опять.
Я увидел здесь, Франса, как пропагандиста христианства. Есть ли здесь какая сатира или юмор? Я этого, что-то особо, и не заметил.
Просто, автор преподнёс нам сюжет легенды или сказания в художественной литературной форме, из-за чего история Леты Ацилии выглядит «по житейски» более естественно, и читается с интересом.
Зал славы Библиотеки!
Аудиокниги .............. 33
Комиксы .................. 155
Бесплатные книги .. 0
Биографии авторов .. 10061
Лета Ацилия жила в Массилии в царствование императора Тиберия[2]. Уже несколько лет она была замужем за некиим римским всадником по имени Гельвий, но еще не имела детей и страстно желала стать матерью. Однажды, подходя к храму, куда она шла помолиться богам, она увидела под портиком толпу полуголых людей, исхудалых, изъеденных проказой и язвами. В испуге женщина остановилась на первой же ступени. Лета была милосердна. Она жалела бедняков, но боялась их. К тому же она ни разу еще не встречала таких страшных нищих, как те, что толпились сейчас перед ней: озябшие, истомленные, уронив пустые сумы на землю, они едва держались на ногах. Лета побледнела и прижала руку к сердцу. Она чувствовала, что у нее подкашиваются ноги, что у нее нет сил ни шагнуть вперед, ни бежать обратно, но тут из толпы нищих вышла женщина ослепительной красоты и приблизилась к ней.
Важная информация:
Посетитель ?
В этой новелле Анатоль Франс предоставляет нам, читателям, некоторые фрагменты жизни Леты Ацилии, которая «жила в Массилии в царствование императора Тиберия» и, по прошествии времени, обратилась в христианскую веру.
Почему вдруг так произошло? Об этом и повествует автор.
«Лета Ацилия уже несколько лет была замужем за некиим римским всадником по имени Гельвий, но еще не имела детей и страстно желала стать матерью».
Собственно это обстоятельство и стало той причиной, тем толчком и тем шагом, который впоследствии и привёл её к новой, на то время, религии – христианству.
В основу этого рассказа, Анатоль Франс взял притчу или легенду про отречение Леты Ацилии от античной языческой веры, и переходу к христианству.
Началось всё со встречи Леты… не абы с кем ни будь, а с самой Марией Магдалиной, которая отёрла своими волосами ноги Иисуса Христа, и она обещала помочь Лете Ацилии обрести материнское счастье. В благодарность Лета обещалась обратиться к истинной христовой вере.
И опять.
Я увидел здесь, Франса, как пропагандиста христианства. Есть ли здесь какая сатира или юмор? Я этого, что-то особо, и не заметил.
Просто, автор преподнёс нам сюжет легенды или сказания в художественной литературной форме, из-за чего история Леты Ацилии выглядит «по житейски» более естественно, и читается с интересом.
Ставлю -5 (конечно).
Ответить на отзыв
Сказать спасибо