Не забывайте оставлять свои комментарии и ставить оценки! Помните, Ваше мнение может сыграть важную роль в выборе книги посетителем!
Праздник приобщения в стойбище Рода Лебедя подходил к концу. Вместе со своими сверстниками в Род был принят и мальчик, предупредивший о высадке Болотных Лисиц. Он стал сильным и ловким молодым охотником. Манко дал ему имя Акрас, что значило: «решительный». Акраса, как победителя всех состязаний, наградили головным убором из перьев лебедя.
Эта книга из моего детства. Прочитал с ностальгическим удовольствием. Что-то напоминает индейские темы. Племена, стойбища, духи.
Но автор показывает нам доисторическую жизнь "человеческого общежития". Каменные топоры, костяные ножи, живут только охотой и рыбной ловлей.
Засуха, животные ушли, племя обрекается на голодную смерть. Всё сурово и жёстко.
Всё есть в их обществе, и преданность, и смелость, но в те времена были и предатели и трусы, и подлецы. И сами племена имели разные внутренние мироустройства. Были племена где главенствовали мужчины, но были и такие , где правили женщины — матриархат.
И некое подобие войн, тоже было. Из-за охотничьих территорий племя шло на племя, что бы убивать.
Автор показывает, что люди были пытливы и любознательны. Так Манко, главный герой повести, делал открытие за открытием. Он нашёл камень, который, побывав в огне, не раскалывается , а мнётся. Так у его племени появляются топоры из меди. Или, воду кипятили кидая в горшки раскалённые камни, а он попробовал ставить посудины с водой прямо на огонь...
Замечательная книга. Очень полезна и поучительна для подрастающего поколения. Ставлю -5.
Зал славы Библиотеки!
Аудиокниги .............. 33
Комиксы .................. 157
Бесплатные книги .. 0
Биографии авторов .. 10073
Праздник приобщения в стойбище Рода Лебедя подходил к концу. Вместе со своими сверстниками в Род был принят и мальчик, предупредивший о высадке Болотных Лисиц. Он стал сильным и ловким молодым охотником. Манко дал ему имя Акрас, что значило: «решительный». Акраса, как победителя всех состязаний, наградили головным убором из перьев лебедя.
Важная информация:
Посетитель ?
Эта книга из моего детства. Прочитал с ностальгическим удовольствием.
Что-то напоминает индейские темы. Племена, стойбища, духи.
Но автор показывает нам доисторическую жизнь "человеческого общежития". Каменные топоры, костяные ножи, живут только охотой и рыбной ловлей.
Засуха, животные ушли, племя обрекается на голодную смерть. Всё сурово и жёстко.
Всё есть в их обществе, и преданность, и смелость, но в те времена были и предатели и трусы, и подлецы. И сами племена имели разные внутренние мироустройства. Были племена где главенствовали мужчины, но были и такие , где правили женщины — матриархат.
И некое подобие войн, тоже было. Из-за охотничьих территорий племя шло на племя, что бы убивать.
Автор показывает, что люди были пытливы и любознательны. Так Манко, главный герой повести, делал открытие за открытием. Он нашёл камень, который, побывав в огне, не раскалывается , а мнётся. Так у его племени появляются топоры из меди. Или, воду кипятили кидая в горшки раскалённые камни, а он попробовал ставить посудины с водой прямо на огонь...
Замечательная книга. Очень полезна и поучительна для подрастающего поколения.
Ставлю -5.
Ответить на отзыв
Сказать спасибо