Джин Тумер (1894-1967) – американский поэт и писатель-романист, важная фигура в направлении «Гарлемского ренессанса». Самым известным его произведением стал роман “Cane” («Тростник»), написанный в стиле «высокого модернизма».

Он родился в г. Вашингтоне, округ Колумбия, затем жил в г. Нью-Рошель в штате Нью-Йорк. В университете он изучал сельское хозяйство, физкультуру, биологию, социологию и историю. По окончании университета он начал писать и публиковать свои первые рассказы, а также интересоваться системами восточной философии. Проработав какое-то время директором деревенской школы для черных в г. Спарта (штат Джорджия), где изучалось сельское хозяйство и промышленность, он вернулся в Нью-Йорк.

Тумер соприкоснулся с учением Гурджиева в 1924 году, во время приезда последнего в Соединенные Штаты. В этом же году, а затем в 1926 и 1927 годах Тумер ездил во Францию и обучался у Гурджиева в Фонтенбло. Он продолжал учиться у Гурджиева вплоть до середины 1930-х годов.

В 1940 году Джин Тумер с женой Марджори Контент переехал в г. Дойлзтаун, штат Пенсильвания, где примкнул к квакерам и отдалился от общества. Он написал несколько беллетристических работ, посвященных квакерской тематике. Он перестал публиковать свои работы в 1950 году, хотя после этого продолжал писать для себя, составив, в частности, несколько автобиографий. Он умер в 1967 году.

Цитаты:

«Страх – это силок, который затягивается, пока не задавит».

«Мы познаем нить жизни, развязывая ее узелки».

«Возможно, наш жребий на земле – искать и изучать. Время от времени мы находим, что нам достаточно и можно не продолжать. И я сомневаюсь, что кто-то из нас найдет сполна и будет признан в этой жизни».

«Принятие действующих стандартов часто означает, что мы не имеем своих».

«Я не менее чем поэт осознаю то, кто я есть, кто не я и кем я могу стать».

«Осознание невежества – первый шаг к знанию».

«Говорить об этом, едва ли делать это. Мечтать об этом, едва ли чувствовать это. Думать об этом, едва ли понимать это. Созерцать это, едва ли быть этим».

«Люди стараются жить исходя из их желаний; жизнь идет в соответствии с необходимостью».

«Большинство новичков воображают себя великими художниками, они довольны картиной. Поэтому так мало существует мастеров».

«Однажды человек попробовал творческую деятельность, впоследствии, неважно насколько он упражняется в терпении, он очень упрям, крайне неудовлетворен чем-то другим. Он становится похожим на влюбленного, для которого воздержание становится невыносимым».

***

«Чтобы понять новую идею, разрушьте старую привычку».

«То, что стоит между тобой и другим человеком, стоит между тобой и самим собой».

«Истинная индивидуальность принадлежит себе не больше, чем человечеству и всему миру».