Сейчас, Вы будете перемещены на официальную страницу автора, на нашем Самиздате!
Не переживайте - это не реклама и не вирус. Мы на самом деле открыли свой Самиздат и там авторы выкладывают свои произведения и постоянно публикуют их продолжения. Более того! Книги этих авторов - доступны по БЕСПЛАТНОЙ ПОДПИСКЕ!
Для перехода - нажмите на кнопку "Хорошо, понял!", которая расположена чуть ниже слева. Если же Вы хотите, что-бы в следующий раз предупреждение не выскакивало и Вы перемещались автоматически - нажмите "Больше не показывать!".
Не забывайте оставлять свои комментарии и ставить оценки! Помните, Ваше мнение может сыграть важную роль в выборе книги посетителем!
Гийом Фай (Guillaume Faye) – современный мыслитель, ставший в последние два десятилетия одним из главных интеллектуальных лидеров революционно-консервативного движения в Европе. Он гражданин Франции, родился 7 ноября 1949 года в Ангулеме, имеет диплом парижского Института политических наук. Изучив философию, социальные науки и историю (имеет докторскую степень Ph.D.), работал в качестве журналиста в «Фигаро Магазин», «Пари-Матч», VSD, других периодических изданиях. Автор многих статей в «Элеман» и «Нувелль эколь» (о Хайдеггере, Парето, Шмитте), а также журнале «Геостратеджик» при Международном институте стратегических исследований. Зарабатывал в качестве сотрудника радио, телевидения и рекламы. В 70-х годах сотрудничал с группой GRECE Алена де Бенуа, но впоследствии отошёл от этого движения в 1986 году. Гийом Фай получил мировую известность после выхода уже первых своих книг: «Система убийства народов» (1981), «Упадок Запада» (1984), «Новые идеологические ставки» (1985) и «Археофутуризм» (1998). В них мыслитель провозгласил: возврат архаических ценностей; возрождение этнических и народных традиций; организацию культа и духовности с чётко оформленной иерархией; разделение ролей между полами; культ предков, обрядов и испытаний при посвящении; восстановление органических общин на уровнях от семейной сферы до народа; престиж военного класса; открытое и идеологически узаконенное неравенство общественного статуса; пропорциональность обязанностей правам. В нашумевшей публикации «Колонизация Европы. Правда об иммиграции и исламе». (2000 г., 6-е издание) автор предлагает смелую альтернативу умирающей современности, призывает к восстановлению суверенитета народов и к разработке «jus publicum europeum». В 2001 году Г.Фай опубликовал знаменитый манифест «За что мы сражаемся». Это образец последовательного диссидентства по отношению к догмам консерватизма и либерализма, пламенный призыв к возрождению континента: «Наши народы сталкиваются с самыми серьёзными угрозами за всю свою историю: демографический крах, колонизация в результате наплыва инородцев и мусульман, разложение европейских структур, подчинение американской гегемонии, забвение культурных корней и т. д.» Упомянутые темы регулярно освещались в небольшом по объему ежемесячном бюллетене «Жэ ту компри» («Я всё понял»), имеющем подзаголовок «письма дезинтоксикации». Из новых книг Гийома Фая следует отметить: «Конвергенция катастроф» (2004) под псевдонимом Guillaum Corvus; «Мировой переворот. Эссе о новом американском империализме» (2004); «Превентивная война. Хроника объявленной катастрофы» (2005); «Новый еврейский вопрос» (2007), «Секс и подчинение» (2010), «Моя программа для Франции» (2011). Новейшая работа нашего гостя, ставшая причиной его очередного приезда в Москву, называется «Взгляд на Россию из Франции» (2012). Она отражает его личное восприятие России как русофила, содержит обзор французских образов нашей страны, проблем, противоречий и парадоксов российского сознания; анализирует нынешнее положение РФ («Гулливер в оковах»), негативные последствия миграции из Азии и Китая, предлагает возможную политическую программу возрождения России как континентальной державы в связи с концепцией Евро-России. Последователь идей Жана Тириара, выступает за создание континентальной имперской федерации Евросибирь. На русский язык переведены три книги Г. Фая: «За что мы сражаемся», «Всемирный переворот. Эссе о новом американском империализме» и «Археофутуризм».